U Bosni i Hercegovini, ali i u svijetu, danas se obilježava dan Ašure, a, simbolika ovog blagdana vezuje se uz Božijeg poslanika Nuha a.s. Noah. Ašuru obilježavaju muslimani, kršćani i jevreji.

Kod muslimana se obilježava desetog dana mjeseca muharrema, a ove godine to je 16. juli. Ašura simbolizira obnovu razorenog društva, njegovo ponovno rađanje, zbližavanje ljudi različitih uvjerenja.

Porijeklo posta na Dan ašure povezano je s Musa, a.s., jer ga je toga dana Bog spasio i jevreje od faraona. Stoga je iz zahvalnosti prema Bogu, Musa, a.s., postio Dan ašure. Jevreji su također postili taj dan.

Vrijednost posta devetog i desetog dana mjeseca muharrema potvrđena je hadisima Božijeg poslanika Muhammeda a.s., a pored, ostalog, u hadisima se navodi da post na Dan ašure briše grijehe počinjene u prošloj godini. Također se udjeljivanje sadake toga dana mnogostruko nagrađuje.

Ašura je i jelo u koje se stavi od sedam do 77 slatkih i slanih namirnica i to se podijeli komšijama, prijateljima.

Riječ je o specifičnom jelu koje se služilo kada je Nuhova a.s. barka pristala na kopno nakon velikog svjetskog potopa.

Zalihe hrane bile su na izmaku, a ljudi s barke su u tom teškom trenutku zajedno skuhali hranu koja im je preostala i sve to nesebično podijelili između sebe.

U Sarajevu se uz prigodan program, Jevu-Ašure tradicionalno obilježava u Sinanovoj tekiji. Uz prigodan vjerski program, služi se i jelo ašura, koje ima jedinstven ukus i slatkoću koji se pamte, a kako se ašura pravi u ovoj tekiji je tajna koja se usmeno prenosi samo onima koji je prave.

U Bosni i Hercegovini, ali i u svijetu, danas se obilježava dan Ašure, a, simbolika ovog blagdana vezuje se uz Božijeg poslanika Nuha a.s. Noah. Ašuru obilježavaju muslimani, kršćani i jevreji.

Kod muslimana se obilježava desetog dana mjeseca muharrema, a ove godine to je 16. juli. Ašura simbolizira obnovu razorenog društva, njegovo ponovno rađanje, zbližavanje ljudi različitih uvjerenja.

Porijeklo posta na Dan ašure povezano je s Musa, a.s., jer ga je toga dana Bog spasio i jevreje od faraona. Stoga je iz zahvalnosti prema Bogu, Musa, a.s., postio Dan ašure. Jevreji su također postili taj dan.

Vrijednost posta devetog i desetog dana mjeseca muharrema potvrđena je hadisima Božijeg poslanika Muhammeda a.s., a pored, ostalog, u hadisima se navodi da post na Dan ašure briše grijehe počinjene u prošloj godini. Također se udjeljivanje sadake toga dana mnogostruko nagrađuje.

Ašura je i jelo u koje se stavi od sedam do 77 slatkih i slanih namirnica i to se podijeli komšijama, prijateljima.

Riječ je o specifičnom jelu koje se služilo kada je Nuhova a.s. barka pristala na kopno nakon velikog svjetskog potopa.

Zalihe hrane bile su na izmaku, a ljudi s barke su u tom teškom trenutku zajedno skuhali hranu koja im je preostala i sve to nesebično podijelili između sebe.

U Sarajevu se uz prigodan program, Jevu-Ašure tradicionalno obilježava u Sinanovoj tekiji. Uz prigodan vjerski program, služi se i jelo ašura, koje ima jedinstven ukus i slatkoću koji se pamte, a kako se ašura pravi u ovoj tekiji je tajna koja se usmeno prenosi samo onima koji je prave.